Μπαμπο�γε�α Καλής Β��σης

Οι εκδηλÏŽσεις στην Καλή Βρ�ση ξεκινο�ν το πρωί της 6ης Ιανουαρίου, έξω απÏŒ τον ναÏŒ του Αγίου Νικολάου, πλήθος Μπαμπο�γερων περιμένουν τον κÏŒσμου που βγαίνει απÏŒ την εκκλησία και αρχίζουν να τον πειράζουν με ένα σακουλάκι στάχτη που κρατάνε στο χέρι για το καλÏŒ της χρονιάς. Η μάσκα που φορο�ν οι Μπαμπο�γεροι έχει την ÏŒψη του τράγου που συμβολίζει το ζÏŽο που έχει δ�ναμη για ζωή. Στη μέση φορο�ν κουδο�νια που βγάζουν εκκωφαντικο�ς ήχους για να ξυπνήσουν τη φ�ση. Η καμπο�ρα που τοποθετείτε πίσω στην πλάτη, συμβολίζει τη γριά μπάμπω (μαμή) που έχει αποδÏŽσει τους καρπο�ς της ζωής (τους απογÏŒνους). Την επÏŒμενη μέρα, τα χορευτικά του Πολιτιστικο� ΣυλλÏŒγου παρουσιάζουν τοπικο�ς χορο�ς και τραγο�δια υπÏŒ τους ήχους της γκάιντας και του νταχαρέ, ενÏŽ ακολουθεί γλέντι στην πλατεία του χωριο�. ΜÏŒλις νυχτÏŽσει, ομάδες Μπαμπο�γερων επισκέπτονται τα σπίτια των εορταζÏŒμενων Γιάννηδων και τους ε�χονται χρÏŒνια πολλά. Στις 8 Ιανουαρίου ÏŽρα 14:00 τελείται ο ΔιονυσιακÏŒς σατιρικÏŒς γάμος στην πλατεία του χωριο�, ÏŒπου αναπαριστάται μια παρωδία γαμήλιας τελετής, με πρωταγωνιστές τον γαμπρÏŒ, τη ν�φη (μεταμφιεσμένος άνδρας) τον παπά και τη γριά μαμή, προσφέροντας αρκετÏŒ γέλιο στους παρευρισκομένους. Οι Μπαμπο�γεροι μετά την τέλεση του μυστηρίου, κλέβουν τη ν�φη απÏŒ τον γαμπρÏŒ και αφο� την γονιμοποιήσουν την επιστρέφουν πίσω. ΚεντρικÏŒ πρÏŒσωπο αποτελεί η παρουσία του Θεο� ΔιÏŒνυσου που τον υποδ�εται κάποιος που φέρει λευκή αρχαιοελληνική αμφίεση.